历】的做法也太……”
&esp;&esp;“那我又能怎么样呢？”塞西莉亚理所当然地反问，她笑着说，“我只是一个退休了的老人家，还是个普普通通的微面者，我怎么可能干涉一位神明的行动呢？”
&esp;&esp;杜尔米：“……”
&esp;&esp;话是这么说，但塞西莉亚这个说法听起来怎么怪怪的？
&esp;&esp;他干脆沉默了，并且整理着自己混乱的思绪。
&esp;&esp;——时光是一去不复返的，请记住这条规则。不，这条真理。
&esp;&esp;时光是一个单向的、永远不会回头的箭头。时光是一条奔向大海、永远不会倒流的大河。
&esp;&esp;时光的长河永远只有一个方向，那就是从生到死的流淌——宇宙的生死、生灵的生死，还有世界的生死。
&esp;&esp;从世界诞生，至世界覆亡，这就是世界的时光；从人的诞生，到人的死亡，这就是人的时光；从一片树叶的萌发，到一根枯枝的坠落，这就是树的时光。
&esp;&esp;请一定要记住这一点。随后才能审视这世界的时光与——历史。
&esp;&esp;什么是历史？
&esp;&esp;历史是人额外为时光添加的脚注，是发生在这段光阴之中的，属于人的故事；甚至得是足够精彩的故事。
&esp;&esp;时光是不在乎历史的。因为时光何曾在意自己流淌过程之中的生与死？生死也全是祂的脚注，因而故事也不过如此。是因为人自以为这些故事足够精彩，所以才要记录与书写，所以才成为了人的文明。
&esp;&esp;所以，所谓的发生在这段光阴之中的人的故事——“这段光阴”，究竟是哪一段光阴？
&esp;&esp;多少年前？哪一年？哪一天？那是你出生的一天吗？二十岁吗？五十岁？很好，还是你死去的那一天？
&esp;&esp;人们便说，好吧，那就比如说，我们来划定一个标准——是阿尔弗雷德治世的第三百年。
&esp;&esp;第三百年吗？那么，这个治世，是这个世界的第多少个三百年呢？其他的治世呢？奥尔德斯治世的三百年与阿尔弗雷德治世的三百年——是同一个三百年吗？
&esp;&esp;人们回望过去的时候，一定以为过往理所当然就是如此。怎么不是同一个三百年了？不都是从波尔普恩船长抵达雾兰开始的、属于谢兰与雾兰的那三百年吗？
&esp;&esp;但请再一次回到刚刚的那条真理：时光是一去不复返的。
&esp;&esp;第一个三百年、第二个三百年、第三个三百年……不是替换、不是更改、不是循环。
&esp;&esp;是接续。
&esp;&esp;时光仍旧在流淌、时光仍旧在逝去。
&esp;&esp;……你不会以为，当阿尔弗雷德治世取代了奥尔德斯治世，成为了人们所知晓、所目睹的那个治世之后，整个世界就果真倒转了、回溯了、重建了吧？
&esp;&esp;不，当然不是、当然不是这样！
&esp;&esp;时光仍旧在往前流淌！时光已经是新的了，只是人们困在了旧的历史之中！
&esp;&esp;杜尔米闭了闭眼睛，最后他深深地吸了一口气，语气勉强维持了镇定：“很久之前，在阿尔弗雷德治世将要到来的时候，神秘侧已经众说纷纭。当时人们说，他们本以为世界将要迎来下一个治世，但最后却迎来了一个新的治世。
&esp;&esp;“……但那其实就是‘下一个’治世，对吗？因为这些治世……从来不是替换与更改的关系，而是接续与承继的关系。只是下一个治世者，他可能是开启了新的故事，也可能是涂抹了旧的故事。
&esp;&esp;“因为时光一去不复返！人们从来不是在同一个三百年里打转，人们只是去了下一个三百年里打转！这是新的时光、新的世界，但我们还停留在旧的故事、旧的历史之中！”
&esp;&esp;因为时光与历史是截然不同的两样东西。
&esp;&esp;所以，阿尔弗雷德治世的第三百年，就是奥尔德斯治世的第三百零一年，或者第三百零二年，或者第三百二十年，或者第六百年——具体是哪一年，可能只有治世者与【时历】才知道，因为是治世者决定了改换的那个时间点。
&esp;&esp;时光仍旧在前行，而人们一无所知。
&esp;&esp;……在过去，这样人们“一无所知”的情况，这样治世更替但旧的历史不曾离去的情况，究竟发生了多少次？
&esp;&esp;无数次。
&esp;&esp;人们以为的历史的长度，并非时光的长度。
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