兰陵荀卿, 吾师。
青出于蓝，不敢忘。
葬礼结束后，嬴政在兰陵学馆住了几天, 他把荀子留下的竹简全部翻阅了一遍, 每翻一卷, 就在旁边用朱笔做批注。
有些批注是补充, 有些是质疑，有些是他自己的见解。
李斯和韩非也从咸阳赶来奔丧，帮着整理遗稿。
韩非蹲在地上给竹简编号, 李斯在旁边把编好的竹简装进木箱。
公孙戌把借了好几年没还的书也带来了, 放在荀子案头，张了张嘴，想说很多话，但最后只说了一句说：“先生, 学生来还书了。”
一个月后，回到咸阳宫, 嬴政独自坐在章台宫里, 案上摊着荀子的遗稿, 旁边放着他自己这些年写的小纸条, 他把这些纸条一张一张排开, 这些都是完成了, 或即将完成。
但接下来那张空白的纸条上, 他不知道该写什么。
六国灭了, 天下统一了。但六国的人才, 韩非是韩国公子，李斯是楚国布衣，王翦是频阳平民，这些人是他从各处搜罗来的，等了很久才等来一个。
如果以后每一代都要等，秦国能等多久？
嬴政知道接下来要做的是让天下人才都为秦所用，但用什么方法，他还没有想清楚。
夜深了，099睁眼的时候，就看见了嬴政正在处理政务，之后他说：
“阿娘，朕安葬了先生，先生教朕，学问不问出身，只问真假，朕想把这句话变成制度。”
“如今的人才太少了，朕想主动选拔，但不知道怎么做。朕想请教你，后世的君王，是怎么把人才从茫茫人海里找出来的？”
099想起很多年前在兰陵，嬴政也是这样坐在她对面，问她怎么种地、怎么造纸、怎么修路。
那时候嬴政才几岁，现在他已经是统一天下的皇帝了，问的问题从怎么种地变，成了怎么选拔人才。
“后世选拔人才，经历了很长的演变。”
099在纸上画了一条线，“你这个时候，主要是世袭和举荐，贵族的儿子永远是贵族，举荐的权力掌握在少数人手里。”
“后来的人发现这样不行，人才被埋没，阶层固化，社会失去活力。第一个做出改变的是汉代，他们发明了察举制。”
嬴政一听，微微拧眉：“察举制？”
099解释：“就是由地方官员推荐本地有才有德的人，送到中央考核任用，比世袭进了一步，至少普通人有机会被看见了。”
嬴政很快就想到了弊端：“后来的人对这个制度满意吗？”
099摇头：“不满意。因为‘推荐’本身就有问题。谁来决定谁有才？推荐的标准是什么？时间长了，推荐权变成了另一种世袭。”
“所以后来的人改了？”
099点了点头：“改了很多次，过来很久，才有了科举。”
嬴政一听又是一个新词：“科举？”
“分科取士，以考试成绩为唯一标准。不管你爹是谁，不管你出身何处，只要你有才学，就能通过考试进入朝廷。”
然后099给嬴政详细地科普的这个科举的优缺点，最后道：
“这个制度在中国延续了上千年，选拔了无数人才，也改变了无数人的命运。后世的人不靠世袭、不靠举荐，靠自己手中的笔。”
嬴政若有所思，低头看着案上那两张纸条，荀子的遗稿，和他自己空白的纸条。
学问不问出身，只问真假，先生这句话，他想了很久。现在他知道怎么把它变成制度了。
“阿娘，朕想把世袭和举荐全部废除。以后天下的官，不靠出身，不靠推荐，只靠考试。不管他是六国旧贵族的后人，还是黔首的儿子，只要他能通过考试，朕就给他官做。”
099看着嬴政，“你想好怎么做了吗？”
“设四科，进士科考策论和律法，明经科考诸子百家经典，明法科考秦律条文和案例断案，明算科考算术和财赋计算。”
“每一科都向天下所有人开放，无论出身贵贱，皆可参加。及第者授官，落第者可再考。”
“朕要告诉天下人，只要你有本事，不管你爹是谁，朕给你官做。”
。。。。
回到咸阳后的第一次大朝，嬴政站在丹墀上宣布了科举制度，自明年起，天下选官不再依靠世袭和举荐，而是通过统一考试选拔人才，无论出身贵贱皆可参加。
设立进士、明经、明法、明算四科。
进士考策论和律法，明经考诸子百家经典
第一版主